上证指数走势图三合风水、格龙立极、八大局者-天玄堂

发布时间:2015-12-17编辑:admin阅读:391

    三合风水、格龙立极、八大局者-天玄堂

    三合风水
    三合法重在四大水口,四大水口立向要旨是:朝于大旺,泽于将衰,流于囚谢
    如按生旺墓等立向王倩一,使水归大小之库而去,24山向有十四个向可立是吉向,谓进神,有十个向不能依此法立向,谓退神。
    三合法立向是用天盘,水须从天干上来去纽乐,如走地支为之大凶,绝水就是黄泉水。
    如立天盘辰向,此是水墓局,癸方来水在绝位,若右水到左,须立长生向或养向,若左水到右须立旺向或墓向,在胎位上出水,始合绝处逢生向,此是三合法之秘诀。
    三合法有特别五行,乾坤卯午属金,亥癸艮甲属木,丙丁乙酉属火,庚戌丑末属土,辰癸已申辛壬子寅属水,以此论五行生克。
    三合法多以平洋,在山地砂之吉凶则无法描绘。
    三合风水,在上元尚能合几局,下元则不合,三合乃是以地心学说而立论纳兰初,以命理方法起长生,沐浴、冠带、临官、帝旺,衰、病、死、墓、绝、胎、养而论定向,没有元运,失去了天道,更没有天机挨星,故其为谬。

    三合风水、格龙立极、八大局者
    格龙立极.
    富贵出在龙身上。龙法向法砂法水法,格龙可以说是风水理气第一下手功夫。然格龙一法,百二十家各说各话,真让人搞不清来龙去脉,有朋友说,各师各法,但我认为把各法总结比较一下,找出各自的特点和优劣,或许能探索出一些脉络。今不揣浅陋,试从《地理辩证》杨蒋二公所论浅探各家格龙之差异。
    一。格龙的重要性
    为什么要格龙?不格龙可以吗?很多朋友把格龙当做可有可无的事情。
    《奥语》:“脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸侵魏渭,纵有它山来救助,空劳禄马护龙”
    《天玉经》:“假如来龙骨不真,从此误千人”
    由此可见,格龙是为了查脉息是否生旺,是否真龙骨,否则就灾祸侵,误千人了,并非可有可无,只要收山纳水立向无误就万事大吉了,但对于一些城市阳宅,脉息无法探寻,要想格龙那也是空话了。
    二.格龙的目的和作用
    1.审定来龙脉息是否生旺。——《青囊序》:“斜正受来阴阳取暗门子,气乘生旺方无煞,来山起顶须要知陆惠萍,三节四节不必拘,只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊”,《奥语》:“脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸侵,纵有它山来救助,空劳禄马护龙”
    2.辨来龙是否纯净,有没有犯阴差阳错。——《青囊序》:“更有净阴净阳法囚鸟原唱,前后八尺不从杂”;《都天宝照经》:“子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬,若是阴差与阳错,劝君不必费心寻”“子午卯酉四山龙绝品天医,坐对乾坤艮巽宫,莫依八卦阴阳取,阴阳差错败无穷”“干奇支偶细推详,节节照定何脉良,若是阴差与阳错,纵吉星辰发不长,一节吉龙一代发,如缝杂乱便参商”,《平砂玉尺辨伪总括歌》:“山脉阴阳分两界,此是天然造化工,阳脉出身阳到底,阴脉出身阴为宗”,《灵城精义》:“以龙定穴,须审入路阴阳”
    三合风水、格龙立极、八大局者
    3.审来龙是否犯干支三元驳杂。
    ——《都天宝照经》:“寻龙过气寻三节,父母宗支要分别,孟山须要孟山连,仲山须要仲山接,干奇支偶细推详上证指数走势图,节节照定何脉良”,“ 乾坤艮巽脉过凹,节节同行不混淆”,“一个星辰一节龙,龙来长短定枯荣,孟仲季山无杂乱,数产人龙上九重”文熔光。古云:来龙不脱来龙气,又云:三峡三关元复元。过峡处为束气受胎之所,所以真气脉自有父子公孙相似之处。
    4.审定来龙以用于立向鹿邑天气预报。——《天玉经》:“先定来山后定向,联珠不相放”,“龙要合向,向合水第十三号仓库,水合三吉位”,“前兼龙神前兼向,联珠莫相放,后兼龙神后兼向,排定阴阳算”联众打码。
    5.通过审来龙是否生旺,不犯阴阳差错,不犯三元驳杂,确定为真龙骨新灵犬莱西,以便定穴之有无陈德彰,龙真才有穴的嘛。——《奥语》蒋传:“先寻龙脉,以定穴之有无”滇西往事,《都天宝照经》:“子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬,若是阴差与阳错,劝君不必费心寻”,言不结穴也,有穴也是虚花超级边锋。“要识真龙结真穴,只在龙脉两三节,三节不乱是真龙,有穴定然奇妙绝”,《灵城精义》:“以龙定穴,须审入路阴阳”。
    三合风水、格龙立极、八大局者
    小结:通过以上几点,归纳杨蒋格龙的要点是——辨生旺,辨阴阳差错,辨干支三元驳杂。可以说,满足这三个条件,就是真龙骨无级生。
    三合风水、格龙立极、八大局者
    八大局者
    先天位水、后天位水、客位水、宾位水、天劫位水、
    地刑位水、案劫位水、辅卦位水银球制。
    先天位水:管人丁,此位来水旺人丁,吴幼坚去水则损丁。
    后天位水:管财富,此位来水进钱财,去水则破财。
    客位水:来水利阴不利阳,去水则无妨。
    宾位水:与宾位同吉凶,来水荫外姓子孙千尸一律。
    天劫位水:吉凶之位,来水主大凶,去水得大利。
    地刑位水:喜来水,去水称地刑水流破,妻财两空。
    案劫位水:宜去水如织如锁,忌来水又冲射,损丁绝。
    辅卦位水:来水可旺丁,去水有凶。

    各山八局位
    坐坎向离:先天位在兑、后天位在坤、宾位在震、客位在干、天劫位在巽、地刑位在坤、案劫位在离、辅卦位在艮。
    坐艮向坤:先天位在干、后天位在震、宾位在坎、客位在巽、天劫位在离、地刑位在兑、案劫位在坤、辅卦位在兑。
    坐震向兑:先天位在艮、后天位在离、宾位在巽、客位在坎、天劫位在干、地刑位在坤、案劫位在兑、辅卦位在坤。
    坐巽向干:先天位在坤、后天位在兑、宾位在离、客位在艮、天劫位在坎、地刑位在兑、案劫位在干、辅卦位在震。
    坐离向坎:先天位在震、后天位在干、宾位在兑、客位在坤、天劫位在艮、地刑位在干、案劫位在坎、辅卦位在巽。
    坐坤向艮:先天位在坎、后天位在巽、宾位在干、客位在震、天劫位在震、地刑位在坎、案劫位在艮、辅卦位在离。
    坐兑向震:先天位在巽、后天位在坎、宾位在艮、客位在离、天劫位在艮、地刑位在巽、案劫位在震、辅卦位在坤林欣汝。
    坐干向巽:先天位在离、后天位在艮、宾位在坤、客位在兑、天劫位在震、地刑位在离、案劫位在巽、辅卦位在坎。

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