wow稀有宠物三台一景——龙潭湖游记-梓州智谷订阅号

发布时间:2014-07-16编辑:admin阅读:226

    三台一景——龙潭湖游记-梓州智谷订阅号



    初夏一日,午后健行。沿梓州凤凰山山顶蜿蜒北去千余米,见有一山峦环抱,翠柏蓊郁,水明如镜的小湖一一龙潭湖。”
    站在长坪山山头俯瞰:百余亩湖水,波光粼粼。湖水倒映着岸边翠竹、松、柏,倒映着蓝天、白云。骄阳斜射,北塔披金,仿如西湖"雷峰夕照"。湖面,鸳鸯嬉水,鸭群荡波,鱼舟无人自横。湖中,水草稀疏,鱼跃清潭。
    空中,鸥鹭鸣叫低翔。湖角,翠鸟歇枝"待猎"。湖岸石泰峰简历,绿柳垂枝。山脚,农舍绿树掩映。修竹丛中金美儿图片,炊烟袅袅;小径,弯曲幽静;农夫牵牛荷犁悠行。

    闭目聆听:远处犬吠、鸡啼;近处枝头小雀啁啾,山涧清泉泠泠。田田荷叶在微风中瑟瑟细语,诉说着对根的情意,诉说着农人对丰收的喜悦。
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    巡视湖口入水处。有五、六个老翁正闲坐柳荫下垂钓,其中一人竞悠闲地吹奏着洞箫。箫声悠扬宛转、似问似答,弥漫于湖面,十分动听。问其曲名,答曰:"古典名曲《渔樵问答》"。再问爱似百汇,工作单位,"城中退休教师也"!"能钓到鱼嘛"?"主湖已被人承包,禁钓!入水口麻杆子鱼儿却不少。不过,钓翁之意不在鱼,在乎湖上空气也"!一老翁答到夏乾良。

    夏日一景

    步上小湖南侧山丘平台,见有一灵珑小庙,曰:龙王庙。庙中供奉着佛、道十余尊神像,龙王居中,观音、玉皇却居于次要位置。供桌前两盏油灯长明不灭。神像末尾有一古装妇女,名曰"马孃",唯一不列神位。
    问其故,护庙老妪娓娓诉道,"若干年前,长坪山下,住有一马姓老妇,无儿无女,贫穷而心地善良。一年夏季,梓州大旱,赤日炎炎,溪河断流,任珈锐池塘干枯,百姓苦不堪言。一日,一老头在烈日炙烤下,倒在马孃门前。马孃把他救起,将唯一的一碗稀饭送进了老头口中......。
    入夜,马孃梦见老头,说是涪江河神,为答谢一饭之恩,说,距其住处百步,有一泉眼蓬户生晖,掀开磨盘石,可得泉水。每日卖水,可安度晚年。再三叮嘱兴国将军网,诉人将灾。言毕,马孃梦醒,半信半疑。晨起,依言寻去,掀石阿里微微,果见泉眼。

    月余过去,旱情仍未得解。眼见禾苗枯焦,行人饥渴毙道,马孃思虑再三,终将泉眼诉人。人们争拥而上,扩大泉眼,解旱有了希望。是夜,雷鸣电闪、瀑雨倾盆,泉眼百余米处一声天崩地裂,形成一道湖泊一一这,就是今日的龙潭湖。泉眼茶杯般粗的泉水.,日夜不断地涌出,滋润着这绿山秀水,形成溪流一一今日的龙潭沟。溪水淙淙,流经县郊北坝乡,滋润千项良田,注入涪江。 雷电之夜,马孃已不知去向。为纪念她,祈求梓州风调雨顺,人们修了这座小庙,塑了她的像。长明灯不灭,龙泉水不竭!"
    听完这动人的故事陈学亨,不禁对马孃的塑像肃然起敬,对小庙的迷信色彩荡然无存。
    想不到,距县城两三里处,竟有如此恬静、秀美的''世外桃源'',动人故事!真是:你到他乡观风景,他乡人观此是风景!家乡处处有美景,我们又何必远足他乡啊花天狂骨!
    如今,龙潭泉眼依在。其水资源,据说已被人利用、开发。其优质矿泉水,打着"龙泉矿泉水品牌",已远销川内各县。

    夕阳西下,踏着落日余晖,沿绿丘相夹,深幽的龙潭沟小径归去。再次回头望那青山、那绿水,心中默默升起一个愿望:何日让这闹市之隅的青山秀湖,揭去深闺面纱,象九寨沟当年被人发现一样,被有识之人士发现、利用、打造!成为三台人休闲、外地人旅游的胜地!
    关于《龙潭湖》一文答朋友问
    《龙》文写于十多年前,近几日翻出,稍作修改,发给朋友和潼中退休教师群闲阅。有朋友问:"龙潭湖真有文中所描写那么美吗?''我答:游记属文学艺术散文类。艺术源于生活、高于生活。文中的人、景物是几次游湖的集中记叙、描写。都是真实的。文中的议论与文末的感想,是该文要表现的中心思想凌霜降。
    现实中的湖,不一定有想象中美。但,在现实生活中,并不缺少美。缺少的是发现美的眼睛和心灵。心明,一草一木都是美。心暗,万紫千红都令人掉泪。如:《红楼梦》中的"黛玉葬花"。杜甫《春望》诗中,"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的诗句。
    有朋友说,《龙》文的文采强于《新西门》一文。我说,文中人、事、景物记叙用的是现实手法。描写抒情是浪漫手法。读起来感觉上要舒服一点。但文中内容,一般人不熟悉,认同感,共鸣感可能要差些''。
    又问,什么叫现实?什么叫浪漫?我说,用一位中文系教授的顺口溜来回答吧。顺口溜是:''五四三二一,两个老头在下棋。五四一二三,白发婆婆打秋千"8音度。前者是现实,客观存在于生活中。后者是想象,主观愿望的客观存在。前者表现老人悠闲的生活。后者表现老人具有童心的幸福生活。同样是真实的。
    当今,已渐入老年社会。县城有许多老人都加入了健行队伍。龙潭湖就在县城边上,空气好,景色也还可,路也不难走,远近适度,可以成为健行的首选路线。
    另外,本文中的护庙老妪古方眼宝,十多年过去了,小庙依在,人已不知何去!生产矿泉水的小作坊,也不知何故,只留下一片瓦房。今日互动话题——答网友问
    网友(五月稼穑)问“:老师好!很想请教一下李白这首题隐惠义寺的出处?记载于何种史料?是什么诗文集,地方县志,文人笔记还是当地口耳相传?恳请老师赐教!”
    作者(曾璞)答:五月稼穑老师好!感谢你的关注,从你的提问可看出你的学识之广博。此诗是我到琴泉寺采写一稿子时,到长平山里的蔡家湾遇一长者,在闲谈中他谈到蔡家湾古时是李白与老师赵蕤驯鸟的地方,史载李白在三台呆了一年多,实际上有三年多。因为李白到成都碰壁写下《春感》后,又返回三台居住了年余,接着他又把民间传说的《隐惠义寺》讲了一遍。他讲《春感》有史载,但没说是在三台所写,《隐惠义寺》无史载。
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    作者简介
    虫虫飞
    (笔名)四川省三台县人炎蟒套装,潼川中学退休教师。中文系本科学历,担任过中学语文、历史教学工作。
    蜻蜓小精靈,丘溪任其行。夏日霞光裡,輕捷舞身影。萬傾碧波中,瀟灑荷尖停。快樂且逍遙,爛漫少年心。(蟲蟲飛《釋網名》盛世狼烟,"蟲蟲飛"借代自由、快樂、平常)
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